以文字雕塑的形式來紀(jì)念人與事。紀(jì)念性景觀文字雕塑最重要的特點(diǎn)是它在環(huán)境景觀中處于中心或主導(dǎo)位置，起到控制和統(tǒng)帥全部環(huán)境的作用。直到20世紀(jì)上半葉才在一些經(jīng)濟(jì)、文化比較發(fā)達(dá)的文字雕塑，如上海、天津、成都、廣州、重慶等地建立了一些真正意義上的文字雕塑。
50年代特別是80年代以后，伴隨著改革開放和經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，文字雕塑在許多大中小文字雕塑如雨后春筍般出現(xiàn)，其中不乏優(yōu)秀之作。一般分為：圓雕、浮雕及透雕圓雕文字雕塑表現(xiàn)手法。在立體物上雕出不附在任何背景上，可以各種角度觀賞的立體形象。