直到20世紀上半葉才在一些經(jīng)濟、文化比較發(fā)達的薩克斯雕塑，如上海、天津、成都、廣州、重慶等地建立了一些真正意義上的薩克斯雕塑。50年代特別是80年代以后，伴隨著改革開放和經(jīng)濟、文化的發(fā)展，薩克斯雕塑在許多大中小薩克斯雕塑如雨后春筍般出現(xiàn)，其中不乏優(yōu)秀之作。
它們往往以形象的語言，用象征和寓意的手法揭示出某個特定環(huán)境和建筑物的主題。它們也有很豐富的思想內(nèi)涵，比較大的體量，也需要在所處的環(huán)境空間中占據(jù)顯要的甚至主導(dǎo)的位置，發(fā)揮統(tǒng)率和聚焦的作用。如橫店紅軍長征博覽城是迄今為止全國規(guī)模最大的、以紅軍長征為主題的特大型綜合性景觀。